Если вы посмотрите на историю одной лишь картины Рафаэля, Дама с единорогом, вы заметите, что то, что было когда-то собачкой, стало единорогом. А потом колесом и пальмовой ветвью. Все они были разными слоями одной картины, написанными в разное время, чтобы скрыть ее истинное значение.
Таково все искусство Возрождения — оно предназначено донести до других поколений смыслы, которые было необходимо скрыть в данное время, чтобы они дожили до лучших времен. Чтобы Сатанист из другой страны, говорящий на другом языке, много веков спустя, наконец расшифровал их настоящее значение.
В википедии и везде можно найти, что «собака — это символ супружеской верности». Моногамной, конечно. Единорог, якобы, символ веры, а колесо де символ мук, т.к. использовалось в казни. Но художники Возрождения были Язычники, они не были хсиане. Их Дамы неземной красоты — это Богини и символы алхимического золота, о чем и предназначена говорить в алхимической традиции женская молодость и красота. Их единороги и в основном изображения животных призваны символизировать непокорные Силы Души, а их собаки — это символы их покорения.
Известная легенда о том, что единорог — страшный и агрессивный зверь, сметающий все на своем пути, которого может приручить только девственница, была украдена и положена в основу хсианской нездоровой практики воздержания от сексуального оргазма, полученного в любви или мастурбации. Правда в том, что ни один миф не имеет отношения ни к какому нездоровому сексуальному извращению, каковые все пришли от евреев. Эта легенда повествует о единороге — страшном и непокорном человеку, образе стихийных Сил Ума и Души, которые может приручить лишь маг, получивший алхимическое золото в ходе своих экспериментов, что означает стадию Магнум Опуса возвращения молодости и обретения бессмертия. В европейской алхимии для него традиционно избирается образ прекрасной дамы, что означает достижение Змеей Верхних Чакр, полного ее возвращения «в небо» и вечного там воцарения.
Что касается «собачьей верности», которую хсиане традиционно приписывают жене по отношению к мужу, чтобы тем самым ее унизить и низвести до положения домашнего пса. Алхимики так традиционно изображали приручение и т. обр. преображение непокорного и опасного для человека единорога, т.е. Сил Ума и Души. Которые истинному просвещенному верны и услужливы как цепные псы. Вот что означает культурный образ Дамы с собачкой. И вот почему, собачка находится на самом нижнем из трех открытых уровней картины. Единорог скрывался под «колесом мученика» – он был средним уровнем, и на данный момент открыт после реставрации, собачка же находится ПОД ним, и это очень символично: героиня картины должна пройти все ступени Магнум Опуса, а человечество, в свою очередь, должно пройти все этапы посвящения, чтобы страшные единороги этого мира превратились для нас в услужливых псов и служили нам, как служат Богам.
Теперь, если проследить историю этого образа в Европе, а я настоятельно рекомендую это проделать хотя бы на примере шести знаменитых шпалер в этом музее https://www.musee-moyenage.fr/cache/media/oeuvres/66-la-dame-a-la-licorne-6-pieces/ — кликните по изображению Дамы и хорошенько рассмотрите все слайды на слайд-шоу, вы увидите, что единороги, собаки, львы и множество других животных, домашних и диких, изображены вместе на одной картине. Все они, вероятно, означают разные Силы Души на разных стадиях приручения. К примеру, на картине, где Дама представлена в воинском образе вроде Афины, звери скованы цепями, словно завоеваны ею, или показаны в особенно верном ей служении.
На уровне головы Дамы закованная в цепи обезьяна. Есть такое китайское выражение «обезьяна эмоционального ума» или «обезьяний ум». Существует легенда о том, как обезьяний король украл все явства и напитки у райских небожителей, и победил многих воинов «небесного императора», прежде чем его удалось усмирить. Это означает, что наш Ум, будучи неуправляем или управляем внешней враждебной нам силой, может обратиться против нас, и мешать нам, украсть и отменить все блага, которых мы уже добились нашими усилиями на пути духовного развития. Силы Ума и Души должны быть приручены, и власть над ними должна постоянно сохраняться. Образ Дамы в воинском духе означает превосходство над таковыми лишь высшего очищенного сознания, соответствующему чистому золоту.
На большинстве шаплер можно заметить множество символов, известных с Дальнего Востока, например, язык пламени над головой небожителя — символ поднятой Змеи. Его показывает характерная прическа.
Также на большинстве шпалер присутствует образ Сокровища или Сокровищницы — сундучка или ларца с драгоценностями, куда Дама складывает свои ожерелья. Это Дары, которые открываются человеку на духовном пути, результаты Сатанинских медитаций. Мистическое сокровище — это жизнь, исполненая благ, полученных магическим путем, и доступная лишь посвященному.
Шпалера, на которую я хочу обратить особое внимание, содержит сразу несколько важных символов. Во-первых. Это Черное зеркало, в которое единорог смотрит и видит самого себя, в то время как Дама снисходительно и немного презрительно за ним наблюдает. Но оно обращено и на зрителя. Это послание, что единорог — это наши собственные Силы, которые подлежат усмирению и обращению во благо.
Ее пояс — это один из символов Урабороса — замкнутого круга вечной жизни, обретенной в ходе духовных практик. Здесь он представлен в образе одного из четырех золотых предметов, по скифской легенде свалившихся на Скифию с небес, – ярма или торка. Эти предметы были алхимическими символами — Диск или Свастика, Уроборос, Молот Тора и Грааль. Четыре масти Таро и четыре стихии. Их золотой материал означает их подвластность тому, кто открыл способ получать из неблагородных металлов чистое золото, т.е. приручил стихии.
Уроборос восходит к временам палеолита и ранее. В частности, из того, что было найдено, в славянский палеолит за хвост себя кусали не только змеи, но и пантеры и другие звери. Как правильно везде отмечал Лавкрафт, алхимия древнее человека. Наличие пантер полностью доказывает, что древние люди не ставили себе бессмысленнной цели донести до нас тот факт, что обычные змеи иногда действительно так делают по ошибке.
Уроборос также скрыт в изображении венка Дамы.
Два зверя, самых популярных, которые окружают Даму с двумя флагами н каждой шпалере, – это лев и единорог. Рог единорога красноречиво отсылает к Силам Третьего Глаза и их важности. Этих двух животных также часто можно видеть на картах Таро, а их борьба, также характерная для средневековых алхимических украшений, означает действующие вразброд, непримиримые и неуправляемые дикие Силы Души до их окончательного сотрудничества под властью мага. И именно это последнее и изображают шпалеры с ними, верно держащими два флага как две главных Силы Души — Ида и Пингала — по сторонам своей Королевы.
Льва и единорога можно встретить у славян в голубиной книге , украшениях и геральдике. На Начальническом прапоре конца 17 века, с Солнцем и Луной надо Львом и Единорогом соответственно и Двуглавым Орлом — символом Феникса — посередине и сверху, эта “битва” т.е. взаимодействие двух главных Сил Души выглядит наиболее красноречиво.
Орел означает то же самое, что Дама, это сивмол совершенства. Как и корона.
Источники
Дама с единорогом Рафаэля
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BC%D0%B0_%D1%81_%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BC_(%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%A0%D0%B0%D1%84%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8F)
Дама с единорогом — 6 шпалер 15 века
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BC%D0%B0_%D1%81_%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BC
6 шпалер в музее https://www.musee-moyenage.fr/cache/media/oeuvres/66-la-dame-a-la-licorne-6-pieces/
Лев и единорог https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%B8_%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3
Пьяная обезьяна https://en.wikipedia.org/wiki/Drunken_Monkey